存理克欲（六）

孟子曰：“雞鳴而起，孳孳（zi资）為善者，舜之徒也。雞鳴而起，孳孳為利者，蹠之徒也。欲知舜與蹠之分，無他，利與善之閒也。” 

Mencius said, 'He who rises at cock-crowing and addresses himself earnestly to the practice of virtue, is a disciple of Shun. He who rises at cock-crowing, and addresses himself earnestly to the pursuit of gain, is a disciple of Zhi. If you want to know what separates Shun from Zhi, it is simply this: the interval between the thought of gain and the thought of virtue.'


语译：
   孟子说：听到鸡叫就起来，努力行善的人，是像舜这一类的人。听到鸡叫就起来，努力追求利的人，是像盗跖这一类的人。要知道舜和盗跖的不同，没有别的，只是追求利和追求善的分别罢了。


析论：
   鸡鸣而起，孳孳为善，久而久之，仁心日养日熟，就会有一种发自内心，自立自主而产生的贞定坚强之德，无论在朝在野，都能散发道德人格的光辉。
  相反地，那些鸡鸣而起，孳孳为利的人，每天心中只想到利，久而久之，仁心越来越淡薄，善性越来越放失，平日固然不会想到行善，真正遇到有事的时候，一定是仁义放两边，利字摆中间，一切以我为优先，甚至于损人利己，伤天害理的事都无所不为了。凡夫平民，为害还算有限，如果地位越高，为害越大，这不就像盗跖之徒了么？